湿气生于脾，源于肝，藏于肾。有很多粉丝留言说自己的湿气比较重，感觉到身体的困重还黏腻，还想要去湿，却又发现了，不管是用了参苓白术散也好，或者是应用其他的健脾去湿的茶也好，作用不明显。

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那这是怎么回事呢？下面我们就分析一下我们体内的湿气是怎样形成的，以及针对各种湿气的调理。

第一个我们首先说说湿气生于脾，大家都很好理解。因为我们经常脾主运化，那这个运化它包括了两个方面，一个方面是运化水谷精微，另一个是运化水湿。脾的运化功能以及输布津液的功能，如果减退或者障碍，从而就会导致水谷不能化为精微而化成水湿。聚成痰浊，这就导致了湿邪内生。

所以说在素问至真要大论，有一句话叫做诸湿肿满皆属于脾。其实是一个字就代表了一种病，一个是湿，一个是肿，一个是满，这三种病症都是因为脾所引起的。如果是由于素体阳气不足，痰湿过盛，或者是说因为恣食生冷、过失肥甘，内伤脾胃而致使脾阳不振，或者是脾气虚弱，失去健运之职，不能为胃行其津液。津液的输布代谢就发生了障碍，进一步就导致了水液不化聚而成湿，停而成痰，留而为饮。

如果平时你湿气比较重，消化也不好，甚至舌头一看舌体是胖大的，并且有齿痕，舌头中间有凹陷，还有裂纹。那这多半是由于脾虚湿气重的问题。

针对于这种情况，我们该怎么调理呢？是健脾渗湿，一般多选用参苓白术散，这也是对的。但是你如果是说应用了参苓白术散效果不好，这个时候我们就应该选用胃苓汤加减运用。

一般这个参苓白术散它是多偏于脾虚有湿导致的泄泻，就是拉肚子效果比较好。你像现在我们也不见得有拉肚子，可能表现为湿气比较重，但是并不拉肚子。这种情况下我们都选用胃苓汤加减效果比较好。

第二个，咱们说湿气源于肝，这个肝和湿气有什么关系？一方面是我刚才说了，湿气生于脾，但是大部分的脾虚都和肝气郁结有关。

我们说脾属土，肝属木，那么肝气郁结以后，疏泄不畅，往往会横克脾土，导致了脾的运化功能障碍，是不是就产生了湿邪？肯定的，在我们日常生活中，说起来这个是肝与脾的关系。

我给大家举个例子，在我们的日常生活中很常见的一个现象是什么呢？当人生气之后就不想吃饭了，对不对？这是不是肝影响了脾呢？所以说肝郁会导致脾虚，导致脾虚，导致脾的运化失常，导致湿邪内停，这是肝郁导致脾虚间接产生的湿气。

第二个方面，肝郁可能直接导致湿气的产生，为什么呢？因为这个气可载津运行，气行则水行，气滞则水停。所以当肝郁气滞之后，首先出现的是什么呢？是气体运行不畅，那气滞了就会水停了，水停了就会停聚，那就会产生湿邪。如果说肝郁脾虚湿气重的情况下，你会发现这个胸胁，胀满窜痛，而且还有腹胀、纳呆、腹疼、泄泻泻后等，便溏不爽。肠鸣失气，兼兼有太息，情滞抑郁或者是急躁易怒，舌苔白或者是腻等这些问题。

这个时候呢我们就应该健脾祛湿，行气解郁，我们都选用了香砂六君子汤加减调理，或者是说用胃苓汤和柴胡疏肝散加减进行调理。

第三个问题，再说说湿气藏于肾，那么湿邪和肾有什么关系呢？中医有肾者主水，肾为水之下源之说，当肾阳肾气对水液有蒸腾气化的作用，而且可以控制膀胱的开合，把不用的废水排出去，这是肾阳和肾气的功能。

那当肾阳不足，肾气虚弱的时候，那水液就无法蒸腾气化再次利用了，那么就会聚集成湿邪。那么这个时候也会出现湿气重的问题，往往还会伴有怕冷、尿频、腰肌酸软，舌苔白滑这些问题。那这个时候我们不仅要祛湿，还要温阳利水。

那多选用真武汤加减调理。最后要提醒大家的是，大家有问题了，一定要找专业的中医大夫，千万不可盲目的用药。